天堂神灵召唤师：召唤神灵的术士

dnf神灵的庇护哪里出？

答：DNF神灵的庇护可以使用100点数购买获得。使用后，可以使自身进入透明状态并免受伤害，效果持续30秒。

神灵的庇佑是炼金术士生产的一种消耗品，专门为一些特殊机制设计的，效果是使用后，可以使自身进入透明状态并免受伤害，效果持续30秒。 注意事项： 药水缺陷在于一方面是价格比较贵，更重要的是冷却时间长达30分钟，基本上一次副本就只能使用一

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神秘学职业种类介绍？

神秘学职业种类繁多，以下是一些常见的神秘学职业：

幽灵猎人：专门追捕和消灭各种幽灵和怪物，包括那些隐藏在夜间的恐怖威胁。

灵媒：这类职业可以看到并与死去的灵魂交流，能力来自于灵界的神秘自然现象。

契约法师：这类职业可以和各种神灵和魔法生物达成契约，以获取各种能力和知识。

神秘学家：这类职业专门研究神秘学和古代文物，目标是解开这些神秘领域中隐藏的秘密和奥秘。

此外，还有心灵掌控者、灵魂猎手、黑暗祭司、时间旅行者、术士、梦境师、灵媒、暗影刺客和神秘学者等职业。这些职业不仅存在于小说和影视作品中，更有一些存在于现实世界，但往往不为人所知。

魔兽世界8.15版本赞达拉巨魔种族天赋重生更适合哪个职业？

魔兽世界国服8.15版本已于今日上线，新版本最值得关注的当属两大新种族库尔提拉斯人和赞达拉巨魔了，虽然玩家们在新版本为开放之前对这两个种族的天赋已经不陌生了，但是当新种族真正到来的时候，却出现了选择强迫症。

赞达拉巨魔

两大新同盟种族的可选职业有很多，除了术士、恶魔猎手、DK之外都可以选择，因此出现选择强迫症并不意外，而部落玩家又远远多于联盟玩家，所以大多数目光则集中在了赞达拉巨魔的职业选择上。

赞达拉巨魔的核心天赋有神灵之拥和再生两个，因为神灵之拥按照不同的神灵可以适用于所有职业，所以主要说说再生技能。

再生技能因为需要引导的关系，所以在PVE中的应用远远不如PVP，6秒满血的效果在PVP中绝对是非常强力的技能，甚至可以达到扭转战局的效果，下面说说在PVP最适合再生天赋的职业。

对于战士来说，恐惧和风暴之锤控制完对方之后都可以安心使用再生，就算对方徽章还留在手里，也可以控制后大跳出去读条，就算只能读出来3秒也是赚的。如果是狂暴战的话更是可以用2次连续的大跳甩开对方任何读条回血。

对于圣骑士来说，虽然再生技能让圣骑士有了第四条命，但是圣骑士不论控制还是机动性都较弱，所以并不适合再生技能，当然有人会说无敌再生，然而无敌的时候仅靠圣光闪现就可以刷满血，开再生技能完全是浪费。

对于猎人来说再生技能是非常强的，无论是宠物的胁迫还是各种陷阱都可以达到长时间引导再生技能的目的，再加上猎人本身就是远程职业，假死后跳再生一气呵成。

对于盗贼这种强控强机动性的职业来说，再生技能绝对是无比强大的，各种控制技能支持下任何时候盗贼只要想读条都可以读满。所以赞达拉巨魔并不是多给了圣骑士一条命，而是多给了盗贼一条命。

对于牧师来说，再生技能的效果非常一般，首先牧师控制技能有限，并且腿短，其他职业只要保证赞达拉巨魔牧师不读再生不交章，就可以让牧师的再生技能毫无作用，不过牧师在PVP中如此强大，有没有再生也不太重要。

对于萨满来说，再生技能同样没有太多的作用，和牧师同理，控制技能较少，很难甩开对方，几乎没有机会读出满6秒的再生，并且自己还有回血技能。

对于法师来说，再生技能和盗贼的效果差不多，变羊、冰环、渐隐都可以有效读满重生，有人会说法师可以控制完对方后直接吃面包，根本不需要读再生，然而吃面包是需要脱离战斗的，再生却不需要。

对于武僧来说，再生技能也非常不错的，扫荡腿、平行之环、移形换位、点筋手后都可以安稳的读重生，就算这也都不成功，还有双真气突的长距离位移。

对于德鲁伊来说，再生技能的意义不大，虽然小德的机动性很高，控制也不弱，但是小德本身拥有强大的恢复手段，甚至还有迅捷治愈，6秒的时间小德拥有比读再生更有效的保命手段，所以重生对小德只能是锦上添花，而非雪中送炭。

相信看完上面赞达拉巨魔再生技能对各职业的效果后，大家心中应该有一个大概的选择了，再生这个技能虽然强大，但是因为需要引导的关系，所以对混合职业的意义并不算大，反而对纯DPS职业来说是非常强大的BUFF，比如战士、猎人这种，尤其是贼法这两大强控职业，更是可以把再生技能运用到极致，相信在8.15版本之后的2V2竞技场中玩家们会经常遇到赞达拉巨魔的贼法组合。

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古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？

巫蛊之术属于巫术中的黑巫术，蛊是养在器皿中的毒虫，巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。诅咒、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。

据史料记载，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等，一起放在瓮缸中饲养，让其自相残杀后剩下一只，其形态颜色都已变化，形似蚕状，皮肤金黄，这种蛊叫金蚕。

也有说把十二种毒虫放在瓮缸中，埋在十字路口四十九日，再将其取出放在香炉中，早晚用清茶和香供奉，这样得到的金蚕是无形的，散布于香灰之中。放蛊时，将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。

苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久，据《乾州厅志》记载，苗妇能用巫蛊来杀人，也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外，则能食人五体，放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪，或神形萧索，或气胀于胸膛。

苗人的蛊术只是女子相传，传授的仪式与咒语，不得而知。蛊妇设有益坛，或在家中隐蔽处，或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴，不小心被儿子看见。次日，蛊妇上山干活，儿子在家因好奇偷偷学她。

由于其用的是沸水，导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己，她在山上已有感觉，赶紧返回家换衣后便气绝身亡。

蛊妇如果自己不放蛊，则要脸色变黄而生病。放蛊中一人，蛊妇自己可保无病三年；放中一牛，可保一年；放中一树，可保三个月。猪也可以放，但狗不能放。因此蛊妇害怕狗，通常不吃狗肉。

中蛊者的病象，脸变成黄色，想吃又吃不下，有腹胀感，就医也可痊愈。凤凰县曾发生一起蛊毒案，有一苗人，两个儿子相继死亡，疑为同寨蛊妇所为。便告发到官府，最终在其家中搜出装有蛊物的瓦罐，蛊妇被枪毙。

情蛊是巫蛊术最毒的蛊，制蛊方法是将不同类的毒虫放进封闭的器皿里任其互噬，毒虫有爬虫类和飞虫类，最终活下一的那只毒虫集百毒与一身。每次养出的毒蛊形态与其所选的品种有很大关系，功能也不相同。

比如肿蛊就是取蛊虫粪便制成飞沫渗入人体，中蛊者浑身肿胀，痛痒难忍。而蛇蛊则是将其卵藏于食物内，误食后入体成蛇形，上下窜动撕咬。还有癫蛊是取蛊虫身上的菌附着于人体后，使人笑骂无常，丧失理智。

金蚕蛊是蛊之至尊，也是所有蛊妇的终极目标，能使寄主暴富，害人时也是最毒辣，能使人中毒，胸腹绞痛，七日流血而死。情蛊是最难制成的，十年才能得一情蛊，此蛊可下在饭菜中，也可下在服饰上。

古代苗人女孩都以情蛊下在自已的情郎身上，也可以请巫师做法将蛊制作于符上，女了配带此符时只需许愿，便可以使心上人永远死心踏地爱着相爱一生。

古代的巫蛊之术可谓是多种多样，巫蛊在西汉极为盛行，当时人们普遍相信，使用巫术咒语或用木偶埋于地下可以害人。征和二年，公孙贺父子被人告发使用巫蛊来诅咒汉武帝，武帝便处死了一干人等。

后又命江充彻查巫蛊案，江充借机陷害与他有过节的太子刘据，最终导致太子刘据和皇后卫子夫相继自杀。清醒过来的汉武帝将江充夷三族，此次巫蛊事件无辜受牵连的人多达数十万人，史称巫蛊之祸。

巫蛊之祸使西汉由盛转衰，刘氏继承人遭到大量屠杀，给汉武帝造成了巨大的打击。巫蛊之术在古代宫廷很少流行，后宫嫔妃用扎小人的方法，来诅咒对方，以实现争宠的目的，这也是巫蛊的一种。

历朝历代对巫术和巫蛊都是严令禁止使用的，汉代就有“敢蛊人及教令者弃市”的律法规定，后来规定如果蛊妇饲养的蛊虫致人死亡，则要对其处以极刑，且家人要遭流放之刑。唐代也是有明文规定的。

凡饲养蛊未成形者要被流放，成形者要被杀头。之后的各朝都将使用蛊术害人的行为定为十恶不赦的大罪，均要被处以极刑。在民间，巫术则是屡禁不止，老百姓在生病吃药无效时，会去请巫师作法除病。

旧社会中这样的现象非常多，但巫术本身就是一种愚昧百姓的手段。民国期间，湘西的一位官员，他得了一种腹胀的怪病，吃药无效的情况下，他请了一位苗人蛊妇来为他作法除病，但也都没有什么效果。

最后蛊妇被严刑拷打，差点丧命。后来经别人介绍，一位高明的医师将其病治好，那位蛊妇才捡回一条命。巫蛊之术，从古至今都是严令禁止的，历朝历代都有律法规定，但民间的一些偏远地方仍有陋习。

为何要明令禁止巫蛊之术？原因很简单，这是一种害人的封建迷信活动，往往是一些用心险恶的小人用来坑害他人的一种手段，是一种明显的犯罪行为。因此，从古至今，巫蛊之术都是被明令禁止的。